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"日月之行"

yjwsw 童生 一级(26) | 我的提问 | 我的回答 | 我的消息(4/5) | 个人中心 | 退出 资讯 网页 贴吧 知道 MP3 图片 百科 帮助  百度知道 > 艺术/文学 > 中国文学快到期问题  • 请问哪种填字游宽唤带戏的书比较简单,比较好?谢谢  • 谁知道<乞丐囡仔>的全文在那里看?  • 温瑞安的蜀中唐门水有  • 楼书的内容  • 哪里能下到《世说新语》的电子版哪?  更多>>  订阅该问题  畅游迪士尼公园 惊喜不断...  赶快加入畅游香港迪士尼乐园大行动,在这里可以享受迪士尼举世知...  park.hongkongdisneyland.  您想在自己的网站上展示百度“知道”上的问答吗?来获取免费代码吧!  --------------------------------------------------------------------------------  如要投诉或提出意见建议,请到  百度知道投诉吧反馈。 待解决  "日月之行"  悬赏分:0 - 离问题结束还有 12 天 7 小时  不是曹操的,梦溪笔谈, 沈括的.  提问者:天爱之星 - 助理 二级  答复共 2 条  《洪范》日月之行取沈括之说,於《金縢》颇有疑辞。  尚书疑义  六卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)  明马明衡撰。明衡字子莘,莆田人。正德丁丑进士,官至监察御史。事迹附见《明史·朱淛传》。是编成於嘉靖壬寅。前有《自序》云:“凡於所明而无疑者,从蔡氏。其有所疑於心而不敢苟从者,辄录为篇。”书中如“六宗”从《祭法》“辑五瑞”谓是朝觐之常,非为更新立异。《洪范》日月之行取沈括之说,於《金縢》颇有疑辞。皆能参酌众说,不主一家,非有心与蔡立异者。惟“三江”必欲连震泽,而下“所其无逸”之“所”字亦不从蔡《传》,则未免意见之偏。又往往阑入时事,亦稍失解经体例。盖不免醇驳互存。然明人经解,冗滥居多。明衡是编,尚能研究於古义,固不以瑕掩瑜也。《明史》称:“闽中学者率以蔡清为宗,至明衡独受业於王守仁。闽有王氏学自明衡始。”考明衡当嘉靖三年世宗尊所生而薄所后,於兴慎芦国太后诞节诏命妇入贺。於慈寿皇太后诞辰,乃诏免朝。时盈庭附和新局,而明衡惓惓故君,与朱淛力争。皆遘祸几,殆坐是终身废弃。可谓不愧於经术,更不必以门户之见论是书之醇疵矣。  -  ---出《四库总目提要》  回答者:hbdflyk - 魔法师 五级 11-23 19:03  你问的问题没表达清楚,我只能猜链并测是问:“日月之行 不是曹操的,是沈括《梦溪笔谈》中的日月之行......”果真如此,它见于沈括《梦溪笔谈》卷七象数一:  又问:“日月之行,日一合一对,而有蚀不蚀,何也?”余对曰:“黄道与月道,如二环相叠而小差。凡日月同在一度相遇,则日为之蚀;正一度相对,则月为小亏。虽同一度,而月道与黄道不相近,自不相侵;同度而又近黄道、月道之交。日月相值,乃相凌掩。正当其交处则蚀而既;不全当交道,则随其相犯浅深而蚀,凡日蚀,当月道自外而交入于内,则蚀起于西南,复于东北;自内而交出于外,则蚀起于西北,而复于东南。日在交东,则蚀其内;日在交西,则蚀其外。蚀既,则起于正西,复于正东。凡月蚀,月道自外入内,则蚀起于东南,复于西北;自内出外,则蚀起于东北,而复于西南。月在交东,则蚀其外;月在交西,则蚀其内,蚀既,则起于正东,复于西。交道每月退一度余,凡二百四十九交而一期。故西天法罗睺、计都,皆逆步之,乃今之交道也。交初谓之‘罗睺’,交中谓之‘计都’。”  沈括这段文字是解说月蚀的成因的。  回答者:hsingtehchen - 江湖少侠 六级 11-23 21:46  我也来回答:  回答即可得2分,回答被采纳则获得悬赏分以及奖励20分。 积分规则  回答字数在10000字以内  参考资料:  如果您的回答是从其他地方引用,请表明出处。  匿名回答  ©2006 Baidu