1“释迦五印”最常见
《佛教诸尊手印》这样解释“手印”:手指所结之印记。印乃记号之意,又作印相、密印等。用通俗的话讲,手印就是用手指结出种种形状,是佛教礼法、规矩、规范之标志。
不同的手印代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,含义极为丰富。佛教手印种类非常多,仅《佛教造像手印》一书记载的就有387种。
最常见的手印有来自五种:说法印、施无畏印、禅定印、降魔印、施愿印,即“释迦五印”。看到结这种手印的佛像,就大致能知道是释迦牟尼佛的像。
【说法印】
以拇指与中指、食指或无名指相捻,其余各指自然舒散,象征佛说法之意。
【施蛋给列钢阶无畏印】
屈手上举于胸前,齐肩,手指自然舒展,手掌向外,其寓意是佛以大慈之心愿,用无边的法力消除众生的恐惧,引导其走上佛的正道。
【禅定印】
又称定印。采坐姿,双手相对,仰放在膝上至防脐下一带,两拇指指端相接。值得一提的是,右手应置于左手之上,这是因为古印度人认为右方清净,左方不净,故以清净的右手压住不净的左手,以达到身体总体的360问答清净。
这一手印表示禅线保天思,使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定,修习成道时,即手结禅定印。
【降魔印】
又称触地印,即用法力降服恶魔。左手自然下垂,食指伸直指向地面,掌心向内,指尖和地面相触,也有用右手的。相传释迦牟尼苦修期间,恶乎直魔不断地来扰乱。释迦牟尼排除干扰,终于得道,恶魔不信,释迦牟尼伸出左手食指触地,求大地作证,地神育证明其确已得道,才使恶魔溃退。
【施愿印】
又作与愿印,手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛能使众生所祈求之愿都实现。此印相具有客胞妒慈悲之意,往往和施无畏印配合。
除了“释迦五印”,还有一些手印在佛像中较为常见。
【合掌印】
在胸前合起双手掌心,十指相贴。这是佛教徒极其常用的印相,每逢佛事或打招呼时都用它。合掌印寓示莲花蓓蕾,象征成佛者的佛性或希望成佛者的菩提心即信心。
【智拳印】
以左手的四指握拇指于掌中,再以右拳握左手食指于胸前,这是金刚界大日如来常用的印相,据说此印能消灭无际功门负展验况突层金名烦恼,获得佛的智慧。
【阿弥陀佛的九品印相】
阿弥陀佛为西方极乐世界的主宰,他负责迎接到西方极乐世界的众生。根据《观无量寿经》的记载,众生依其能力、素质、行为等,可首儿既态害进者队设分为上品上生、上品中生、上品下生,中品上生、中品中生、中品下生,下品上生、下品中生、下品责草他材导还看下生等九品相,即九个类别孔老庆较物愿神。
阿弥陀佛根据众生在人世间的不同修行程度,在其死后按不同的待遇接引他们往生西方极乐世界。倘若是上品上生者,阿弥陀佛便会带大批侍从来迎接,并且瞬间即可使其往生极乐世界。愈往下,待遇则逐五胜很怎随足医就氧级下降,往生极乐世界的时间也逐渐延长。