Simone
曾仕强从精神的角度探讨人生的发展，偏之于阴暗。王东岳从物质的角度归纳人生的的无理，失之于虚妄。二者都是在哲学上剑走偏锋，与世无益。
曾仕强与王东岳表面上看都是智者，所谓智者，即什么都明白，什么都知道，什么都能解释，然而，从本质上讲是完全不同的。
曾仕强属于偏玄学，腹黑一类，侧重于观注人性的阴暗。把他归为纯唯心主义也差不多。讲阴阳，讲辩证，讲不同角度分析问题，讲不同角度看问题的异同。总之就是用中国传统哲学观，世界观去分析和着待世间万物。
王东岳和他恰恰相反。他主要是运用西方的自然科学的观点，也就是唯物性的角度来解释世间万物。他所有的结论，证据都有自然科学的依据。无论是医学，天文地理，数学，生理学等等。你可以看到他引述之观点人物事件，满满的透着文艺复兴的味道。
他甚至将中国传统的老庄，八卦等，类似于玄学的现象，用事实，用逻辑等现代科学的分析方法加以再闸述。这完全有别于中国长久以来对此类学科充满的神密感和敬畏感。
从外表上看增仕强穿西服打领带，好象西洋博士。但他骨子里多具阴谋论纯唯心思维。而王东岳留着大胡子，一脸土尘状。他反而是彻头彻尾的西洋派，他具有典型的人文唯物论的特征。
曾老先生是个学者，有较深的学问，对易经有独到的见解和解读，对人性认识深刻。王先生试图建立自己的东西，但是又不像一些东西。
曾仕强和王东岳不是一个层次上的，没有可比性！
二人怎能同论，差老鼻子老远了！
不在同一个阶段，无法比较！
只认识东岳！
一个是无所不知，一个是学者
不相上下，各有千秋
其实我个人理解是这样……两个人只是从两条不同的道路，带领我们去同一个方向……曾老是用变化的事物来解释……而王老用的是已定型的事物来解释…………他们二位想带我们去的其实是同个目的地……
