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“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”是什么意思?

讲述了我国原始居民构木为巢的传说。

远古时期,人们居无定所,饱受禽兽此穗信蛇虫的毒害。后来,有位圣人发现,鸟类在树上作巢,在树上用木头、树枝简单搭建了居巢,既可挡风遮雨,又能躲避禽兽。于是圣人效仿鸟类,开始有意识地营造自己的居所,人们拥立这位圣人为王,号“有巢氏”。

“有巢氏”实际上代表着当时人类发展的一个阶段,从原始的山洞居住发展到建造房屋的阶段,是进步的一个标志。

1、反映出了原始农耕时代我国的原始居民已经会建造房屋,过着定族并居生活。

2、改善了生存环境,提高了生活质量。

3、摆脱了对自然的依赖,扩大了活动的空间。

“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”是什么意思?

扩展资料森轮

出自:韩非《韩非子·五蠹》。

译文:上古时代,人民少,可是禽兽却很多,人类受不了禽兽虫蛇的侵害。有位圣人出现了,在树上架木做巢居住避免兽群的侵,人民很爱戴他,便推举他做帝王,称他为有巢氏。

当时人民吃野生植物的果实和蚌肉蛤蜊,有腥臊难闻的气味,伤害肠胃,人民疾病很多。有位圣人出现了,钻木取火消除食物的腥臊,人民很爱戴他,便推举他做帝王,称他为燧人氏