佛教所讲的三十三重天,计有三界(欲界、色界、无色界)二十八重天:欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天,名叫忉利天,在须弥山顶。忉利,译成中文是三十三天。
所谓三十三天,不是指三十三层,而是从平面说,须弥山顶中是善陵并法堂天,为帝释天主所居住,就是忉利天,东、西、南、北四方各有八天,合起来共有三十三,所以叫做三十三天。
佛经中有一段典故:过去迦叶佛时代,有一位女子,非常贫穷。她在迦叶佛将入灭度时,生出善心,发愿要造塔供养迦叶佛,只是她太穷了,经济能力不够,到处请人帮她完成这个愿望刚好另外有三十二位女人,也有这个愿望,就共同发心,终於完成了她建塔供佛的心愿。
由于这种善业,不可思议的功德,她死后就升到天上,做了忉利天王,其谈汪棚余的三十二位女人,也环绕在她的四周,各自成了三十二天的天王,含则一切都归帝释所统领管辖。
对于三十三天,不仅仅佛教有所阐述,道教对此也有研究。
在道教观念中按高低层次,宇宙分为三十六天:欲界六天、色界十八天、无色天四天、四梵天、三清天、大罗天。
上为三清三境。即始气为玉清境。元气为上清境。玄气为太清境。又以三清之气。各生三气。合成九气。而为九天。此之九天各生三气。每气为一天。合二十七天通此九天为三十六天。
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