人物简介:貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中仅有的一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的美女,登场于历史小说元代《三国志平话》、明代《三国演义》、元杂剧《锦云堂暗定连环计》等民间文学作品。
“貂蝉拜月”典故最早出自元代,《三国志平话》原文【王允归宅下马,信步到后花园内,小庭闷坐。独言献帝懦弱,董卓弄权,天下危矣。忽见一妇人烧香,自言不得归乡,故家长不能见面。焚香再拜。王允自言,吾忧国事,此妇人因甚祷祝?王允不免出庭问曰:“你为甚烧香?对我实说。”唬得貂蝉连忙跪下,不敢抵讳,实诉其由:“贱妾本姓任,小字貂蝉,家长是吕布,自临洮府相失,不曾见面,因此烧香。”】
又有元杂剧,《锦云堂暗定连环计》原文【(旦儿云) 梅香,将香来者。(梅香云)姐姐,请上香咱。(旦儿云)池畔分开并蒂莲,可堪间阻又经年。鹣鹣比翼难成就,一炷清香祷告天。妾身貂蝉,本吕布之妻,自从临洮府与夫主失散,妾身流落司徒府中,幸得老爷将我如亲女相待。争奈夫主吕布,不知下落。我如今在后花园中烧一炷夜香,对天祷告,愿俺夫妻每早早的完聚咱。柳影花阴月半空,兽炉香袅散清风。心间多少伤情事,尽在深深两拜中。(梅香云)我替姐姐再烧一炷香。天那,俺曾听的有人说来,道是人中吕布,女中貂蝉。不枉了一对儿好夫妻。若能得早早成双,可也拖带梅香咱。】
“貂蝉拜月”在元代文学中寓意为“祈福团圆”,其用意是“和吕布早日团圆”。
三国演义并无“貂蝉拜月”相关情节。
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