一、内发棚清论
1、孟子
孟子可以说是中国古代内发论的代表人物,他认为人的本性是善的,万物皆备于我心,人的本性就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端,这是仁、义、礼、智四种品性的根源,人只要善于修身养性,向内寻求,这些品质就能得到发展。
2、弗洛伊德
现代西方的内发论者进一步从人的机体需要和物质因素来说明内发论。弗洛伊德认为,人的本能是最基本的自然本能,它是推动人发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。
3、威尔逊
美国现代生物学家威尔逊把“基因复制”看做是决定人一切行为的本质力量,他认为,人的发展基因决定特定的顺序支配,完成了一系列顺序后机体达到成熟,教育要想通过外部训练在成熟的时间表之前形成某项能力是低效的。
4、高尔顿
优生学的创始人高尔顿是遗传决定论的鼻祖。
5、霍尔
霍尔认为“一两的遗传胜过一吨的教育”。
二、外铄论
1、华生(J.B.Watson)
“请给我十几个强健而没有缺陷的婴儿,让我放在我自己的特殊世界中教养,那么,我可以担保,在这十几个婴儿中,我随便拿一个来,都可以训练其成为任何专家。”
2、约翰·洛克
他认为,最初的心灵像一块没有任何记号和任何观念的白板,一切观念和记号都来自于后天的经验。一切知识导源于经验是洛克认识论的基本原则,也是他的认识论的基础和出发点。
3、荀子
荀子认为,凡是没有经过教养的东西是不会为善的。对于人性中“善”的形成,荀子提出“人之性恶,其善者伪也”的命题。荀子的人性论虽然与孟子的刚好相反,可是他也同意,人人都能成为圣人。
4、斯金纳
斯金纳认为,教学成功的关键就是运改精确地分析强化效果并设计特定的强化列联。斯金纳用强化列联这一术语表示反应与强化之间的关系。强化列联由三个变量组成:辨别刺激──行为或反应──强化刺激。
5、班杜拉
他认为来源于直接经验的一切学习现象实际上都可以依赖观察学习而发生,其中链悄前替代性强化是影响学习的一个重要因素。有人称他为社会学习理论的奠基者,社会学习理论的集大成者或社会学习理论的巨匠。