Simone
人刚死不久，其实所谓不久也就20个多小时，这个时间段如果浮根尘（外在的知觉器官，比如鼻子，耳朵等）没有完全腐坏，以及净色根（大脑还有存在）其实是有知觉的，因为意识还是会橘镇利用这些残存的器官进行感知，但是二十来个多小时以后，这些器官会没有血液等的流通，从佛教讲阿赖耶识不再对这些器官进行维持了，就坏败了，不能利用了，这颂亏个时间正式的进入正死位，没有任何的知觉存在，所以在十二个小时乃至说二十四个小时之后的火化对于死者来说没有任何痛苦。 正死位之后，阿赖耶识(可以理解为深层心识）和末那识（潜意识）离开躯体，末那识因为对于自我的执着会驱使阿赖耶识产生微细的物质身体--中阴身，这时更不会原躯体有何痛苦，这种身体普通人的肉眼是看不到的，能够具备一些能力，比如穿墙而过，但是这种身体维持的时间很短，是七天一个寿命，最多七个阶段，当这样的情况下，作为死者之本人，他就会寻找合适的父母产生新的可靠的身体，就是所谓的入胎，入胎之后因为有新的大脑以及新的内外在器官产生，所以不会记得前世了，此世的意识已经不是圆樱粗前世的意识了。
