Simone
低俗，这是在破坏中国的传统文化瑰宝。蒋涵萱这样的人应该全网封禁，我们的下一代如果真的看到了这些，绝对是害了我们的下一代。几千年的书法艺术，就是被这些恶心的家伙们搞得低俗的一塌糊涂。
这种就是存粹的恶意炒作，充满了人民币的臭味。赚噱头，赚眼球，最终还不是为了钱。
类似的这种所谓的艺术，到底有何意义？ 我们不需要这样的东西，我们有深厚的传统文化，艺术，绘画，中医，我们有千年的历史，我们有千年的传承，这样的鬼东西，绝对不是艺术，这是摸黑，这是给我们传统文化的抹黑。
这些所谓的艺术家，无非是跳梁小丑，最终会被人唾弃到死。
谁都能做，谁都能干的事情，居然也能冠于艺术之名？就在白纸上胡乱喷墨，在白纸上胡乱爬爬？
大概没有比这个滑稽的事情了，历代书法大家要是地下有知，一定会被气死的。
【人鱼薇沫】虽然我不太懂书法，但记得冯骥才有一篇小说，写的就是这码子事。好好的不用毛笔写字，出各种幺蛾子，最后被众人耻笑，有点滥芋充数的讽刺意味。
一、一个小故事故事叫《黄金指》，说一位将军喜欢书画，一位岭南画家黄金指，用手指头画画。
某次将军问他，听说有奇人会画画，也是不用笔的。
黄金指于是说，有一位画寿桃的，用屁股画。
将军只当笑话，但不久，有人见黄金指混得风声水起的，就来踢馆了。
一位是一笔画出几米长的线，中间不间断，另一位是用舌头画画的（这都什么跟什么，好好画画不行吗？）
黄金指害怕了，就作弊，在画长线的先生下方垫石子，在舌头作画的墨水中加胡椒粉。
但人家毕竟是高手，都轻轻巧巧避过去了，黄金指还没等和人家赛一程，就灰溜溜落荒而逃了。
二、书法绘画是中国的国宝据说王羲之为了练字，长年用手指在裤子边打磨，裤子都磨破了。
还有诗为证：吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
好的作品是苦练出来的，书法掌握各种力道，人铺在纸上，还需要别人辅助，那写出来的是什么？
以“90后”、“美女”为噱头，挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔，用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”，“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示，才能让人分辨出是所谓的“字”，最后还是不会明白到底“写”的是啥字，这种“创作”的过程，这些年有个让人意味深长的称号：“行为艺术”。
其实这个90后美女蒋涵萱，以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品，无论字画，都挺正常的。可惜为了快速成名，为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”，她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。其实就是为了出名不惜一切。
无论书法还是书画，需要的是正确的传承，不需要为了流量、为了成为网红，而去做人体乱画这样的事情。无论什么年代，都需要对我们的书法和绘画艺术保持最基本的尊重，而不要玷污了这些传统艺术。大家觉得是艺术吗？
【我是人鱼薇沫】年读书超过100本，提升自我成长，帮助他人认清世界，离开狭窄的个人天地，如果这答案对您有帮助，请关注我点赞，谢谢。
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蒋美女在表演“爬书”，卲先生在表演“射书”，这画面想想就觉得恶心，但这就是去年欧洲某艺术展上发生的一幕。
说到蒋涵萱，知道的人不多；但说到邵岩及他的“射书”，那可是“鼎鼎大名”，曾招到网民的狂轰滥炸。蒋涵萱是邵岩的学生。
说实话，邵岩的传统书法本来是不错的，在全国也小有名气，可他偏偏不满足，拿起注射器，灌入墨汁中，表演所谓的“射书”。
用注射器射出来的东西，如果说是书法，我认为是对书法的亵渎。
老师因为这种“行为艺术”出名了，于是教唆学生也走这种捷径。于是，原本清秀可爱、我见犹怜的蒋涵萱，在衣裙上涂满墨汁，在白布上爬行，留下的痕迹他们剩之为“爬书”。
列位看官，大家睁大眼睛看一看，这个痕迹像什么？是不是像一条大大的蛆？所以很多人私下称之为“蛆书”。
这个世界太疯狂，为了出名啥都干。只是我在想，一大把年纪的大胡子邵岩，射一射也就罢了，无非就是丢丢老脸。
可是小蒋姑娘，你还年轻，你的路还长着呢！这样丢人，还有人敢……
邵岩先生，劝你多喝点墨水，那样也许尿出的尿，也比那“射书”强！更多文章，敬请关注千年兰亭。
书法之书，在这里就是书写的意思。所谓书法，即书写汉字的规矩，法则。汉字的结体架构，起行收的字法，提按使转的笔法，竖横齐，竖齐横不齐，留白布局之章法，浓淡干湿之墨法，和笔势气韵之神采，基本上就是书法之规，之法；篆隶楷行草是书法五体；笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法，中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人，搞什么鬼画符，什么射书，什么人体书法，这符合书法之意，之规，之法吗？！邵也好，蔡也好都是在糟踏中华文化！並非是艺术，而是垃圾。
谢谢邀请！
对于所谓的“人体书法”，在网上看过些相关资料。说实话，不论是对这种创作形式，还是对这种行为本身，都不敢恭维，更不敢苟同。
艺术需要符合和满足人类的审美要求，而不是审丑要求。艺术应该引领一种健康的文化，而不是展示丑陋。
我们夸赞一个人的动作和仪态时，往往会用“优美、优雅、娴静、轩昂等词汇，但一个人趴在地上，像蛇一样扭曲爬行真的和这些词汇搭不上边，所展示的只有丑陋。
这种所谓的人体书法，更多的是想通过出格的、另类的行为来博取社会关注，甚至为此不惜突破下限。这与当年一些演员的一脱成名没有区别，两者都是以艺术之名行玷污艺术之实。
法国大革命时期的罗兰夫人曾大声疾呼：自由,多少罪恶假汝之名以行。现在，我们也需要发出类似的呼喊：
艺术，有多少丑陋腌臜假汝之名以行
可惜的是，有太多的媒体人、太多的网民在为这种人和这种事推波助澜。我们越是关注这些人、炒作这些人，他们就越高兴，因为他们可以得到更大的知名度，可以接拍更多的代言广告，他们的作品也可以卖出高价了。
古今中外，向来不缺这种人，不得不说是人类的一种悲哀，艺术的一种悲哀、书法的一种悲哀。
一只蝴蝶在池塘边碰见一只青蛙，蝴蝶煽动着翅膀，妩媚地说：“你看我漂亮吗”？青蛙点点头说：“漂亮”。蝴蝶说：“你骗人，我漂亮你怎么一点反应也没有呀” ？青蛙争辨说：“怎么没反应呀，你看我身上都起鸡皮疙瘩了啊” ！
什么是艺术？就是对社会生活进行形象的概括而创作的作品，包括文学、绘画、书法、雕塑、建筑造型、音乐、舞蹈、戏剧、电影等。
而现在的行为艺术是指在特定时间和地点，由个人或群体行为构成的一门艺术。行为艺术必须包含以下4项基本元素，除此之外不受任何其他限制：时间、地点、行为艺术者的身体，以及与观众的交流。
虽说理论上行为艺术可以包含一些相对而言更为主流的活动，比如杂耍、喷火、体操等杂技，以及戏剧、舞蹈、音乐等，但这些一般归为表演艺术。而还有一些更为另类的行为艺术表现方式，就是今天来进行讨论的这个问题了。
首先要明确，蒋涵萱是个艺术家，这个毋庸置疑。她的一些书画作品也很具代表性，比如上面的这幅“峥嵘岁月”就很有名气，也得了很多奖，不过她的人体书法能不能算得上书法艺术，这个就需要大家具有坚定的意志去进行判断了。当然，你说她是行为艺术应该是能够靠上边的！
大家记忆中的书法也就是一支笔、一块墨、一张纸，通过自己的苦练，功夫到家了，写出来的字也就是那么让人赏心悦目。不过现在的一些所谓书法技艺，也就只能让人叹为观止，让人怀疑人生了。
以前不明白为什么有些艺术就是让人看不懂，是因为时代变化太快？还是因为自己本身就不懂艺术？只到有一天因为主播的疏忽，而让我们看到了素颜的她（他）才明白，原来所有的一切都只是为了将你的眼球吸引到他那儿去。才明白，原来有一种经济就叫“眼球经济”！
不要以为只有年轻一辈才有跳跃思维，只有年轻人才能把艺术玩出新花样、新高度。放眼看看现在的“艺术界”，真正跳的最欢，真正持牛耳、拉扯人眼球的几乎都是一把年纪的大师，大师何其多也！
仅就书法这门老祖宗传下来的艺术来说，有白胡子飘飘的大师玩“呲墨射书”，也有“呜哇”大叫耍“拖把”搞“地书”的，当然架起楼梯登上天台玩“天书”的也不会缺席。不管天书也好，地书也好，这些人无一不是成名已久的老前辈，但是你“身体力行”玩“行为艺术”没人反对，能不能别糟蹋了字！
不过，“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，现在起来的“悟性”高的新生代们也已经具有了赶超的趋势！
其实“呲墨射书”也好，还有什么“天书、地书”也好，玩的其实都是“乱书”。玩这些的都只能算是二流大师，真正的一流大师已经把眼睛瞄向人类本身了，也就现在极为吸引眼球的“人体书法”。
为什么说那些是二流大师呢？因为他们的思维还局限在“纸”这个载体上，而探索“人体书法”的开拓者们已经跳出了承载书法数千年的“宣纸”这个层次。他们在“宣纸”之上已经从竹子、玻璃、马路等等这些固态的物体上升华到以活体做为书法运用以及书法创作的高度，真正的让人五体投地啊！
当年“乱书”如惊雷般横空出世时，就引得艺术圈内的小字辈们顶礼膜拜，惊为天人。曾经很牛的“天书”在“乱书”面前简直就是“楷书”，而“乱书”不但有“乱花渐入迷人眼”之功效，还有让人叹为观止、欲罢不能的既视感，但好在当时“乱书”的载体还在宣纸上，让我们还能多少揣摩出那“书”中的零星一两个字眼是啥。
思维有多远，艺术创作的探索之路就能走多远。“纸”这个东西已经挡不住“开拓者”们的探索欲望了。前面已经说过，探索把“字”写在死物件上已经不算高阶了，探索把书法写在“人体”这一生命载体上，才真正算是前无古人，开天地之先河。数千年来书法可能会被写到墙上、写到树上、写到瓷器上、写到石头上，唯独就没有往活体身上写的记载。因此，往人体上书写毛笔字，就被单独定义为书法中的“人体书法”了，这也算是开天辟地的创举啊！王羲之这样的那也只能算是古董啦！
“前无古人”，但是肯定会“后有来者”，有人创造就有人发扬光大，流量的魅力让探索永无止境。发展到现在，在人身上写字已经不能满足探索的欲望了，于是以蒋涵萱这些为代表的新生代们就出现了。他们发展到了用人的身体来写字的地步，也就是将人身上涂满墨汁，然后依靠身体的蠕动在纸上进行创作，这就是“五体投地”之创作大法。以身为笔，人笔合一，达到了身、心、笔三合一的至高境界。同时，他们说这样创作出来的也是作品！这是绘画书法！这是“人体书法”的至高体现！！！
大家都知道，日本的“女体宴”和西方的“人体彩绘”都很出名，都是以女人的身体为载体，突破了传统的思维创作模式。有人说是低俗文化表现，有人说是创新，仁者见仁，智者见智，我们不评论，反正终归是有市场的。
先不论“人体书法”画出来的东西是不是很具艺术性，但是看一位美女全身泼满墨汁，在一张大白纸上五体投地，依靠身体蠕动进行创作的那种姿态，这个肯定是很具欣赏性的。欣赏之余也算是让我们大开了眼界，身体划出来的作品是不是很好已经不重要了，仅凭依靠嫩白细腻的躯体进行创作，似乎就成倍地增加了书法艺术的含金量。
而创作成的人体书法给谁看？做何用处？却不得而之。
曾经听过一句话：“看人不是人，一心写草书。人体书法，不一般的境界！”
我们玩不好艺术的吃瓜群众只能说：“是的，这是艺术之美，这是美的享受” ！
“世界之大，无奇不有”大概就是如此了！
最后总结：世间的事情大抵就是如此吧！美不美，其实大家都有自己的判断，是不是艺术，其实大家也一样都有自己的判断。包括蒋涵萱自己，她在一张大纸上靠身体捣腾出来的东西，能不能算艺术品？或者她的身体是不是艺术品？她自己也应该是心里明白的吧！
你如果非要问我春风渡雨对这种“艺术之美”是什么评论，那我还是先给你讲个故事吧：
一只蝴蝶在池塘边碰见一只青蛙，蝴蝶煽动着翅膀，妩媚地说：“你看我漂亮吗”？青蛙点点头说：“漂亮”。蝴蝶说：“你骗人，我漂亮你怎么一点反应也没有呀” ？青蛙争辨说：“怎么没反应呀，你看我身上都起鸡皮疙瘩了啊” ！
书法就是书法，就是把字写好，写漂亮，写成艺术作品。既然是写字，那就老老实实认认真真的写字，最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝，但用人体沾上墨去写字，这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。
我个人觉得，这纯粹就是一种恶意炒作，而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。如果这是书法，不管是叫“丑书”、还是“美女书法”，都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。
我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。如果把这个都能理解成是一种人体书法艺术作品的话，那把人换成一个是其他什么东西沾上墨汁，跑到纸上抹一圈，那应该也是一幅作品。这简直是滑天下之大稽。
以“90后”、“美女”为噱头，挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔，用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”，“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示，才能让人分辨出是所谓的“字”，最后还是不会明白到底“写”的是啥字，这种“创作”的过程，这些年有个让人意味深长的称号：“行为艺术”。
其实这个90后美女蒋涵萱，以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品，无论字画，都挺正常的。可惜为了快速成名，为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”，她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋，正常的说法，是脸都不要了。
19年，“盲书大师”张强和“射墨”大师邵岩到比利时进行了一场书法表演，戴着黑色帽子的长胡子大师就是邵岩，他用针管向宣纸上“射墨”，动作优美，姿势帅气，人们称他为“射墨”大师，而他的对面就是“盲书”大师张强，对于张强，相信大家不会陌生，他的书法创作视频在网上引起强烈争议，有人认为他是在炒作自己，也有人认为他是用“心”在创作。
95后的美女蒋涵萱就是“射墨”大师邵岩的徒弟，她作为青年书画家，是不折不扣的科班生，她高谈书画创作艺术，人体书法便是她的创作特点。她的书法理念为“著墨于五体”，什么意思呢？就是让双腿、双手与身体都蘸上墨水，在纸上爬行，形成手掌和脚板印，整体图形是两条平行线，这样就创作出了一幅书法作品。
无论书法还是书画，需要的是正确的传承，不需要为了流量、为了成为网红，而去做人体乱画这样的事情。无论什么年代，都需要对我们的书法和绘画艺术保持最基本的尊重，而不要玷污了这些传统艺术。大家觉得是艺术吗？
1位亭亭玉立、明眸善睐的年轻女子，在身体上涂满水墨，蠕动在画布上，用“人体书法”的形式为大家献艺。中国90后书画家蒋涵萱这种展现书画魅力的方式，在国外走红。
01.蒋涵萱其人蒋涵萱，1995年出生的青年艺术家，浙江省美术家协会会员，英国皇家艺术学院RCA当代艺术实践系研究生，2020年被牛津大学录取为纯艺术专业研究生。
蒋涵萱师从著名的用注射器写字作画的“射墨大师”邵岩，师出名门，却也传承了邵大师的艺术行为。并将“射墨”发扬为更加神奇的“蠕动艺术”。
02.古代书画传承故事中国书法传承几千年。在古代，有王羲之竹扇题字、巧补春联、吃墨，有颜真卿用黄泥为墨、墙壁为纸等故事，流传到现在，依然让很多人津津乐道。
还有很多传说和史实。比如脍炙人口的神笔马良，用一支神笔造福百姓，扶助一方；还有王冕白天放牛，晚上练习书画，靠着勤学苦练终于自学成才。
03.另类的演绎，是传承还是哗众取宠而用人体为笔做书画的故事还真是头一次听说。蒋涵萱“正经”画的画，看上去造诣也非常的高，不知道什么时候却喜欢用身体去画画，这种行为除了能吸引流量之外，不知道有什么艺术价值。
在观者看来，1个蘸满墨汁的身体，趴在平铺的宣纸上缓缓蠕动，用一缩一伸的身体动作，创作出来的“爬书”，如果能称得上艺术，也只能称为“行为艺术”，与书画艺术沾不上边。
04.众说纷纭蒋涵萱自认为为了追求书法创新和突破，自己付出了很多辛苦。可是许多网友并不买账，众说纷纭，褒贬不一：“太可惜了！好好的一个书画美人，误入歧途了！”“好好写字有那么难吗？”
本来邵大师的“射墨艺术”在欧洲巡演，就饱受国人诟病，这位邵大师的亲传弟子更是大胆和别出心裁。艺术和文化的传承，需要积累和沉淀，需要用心去体验，行为艺术和流量网红，并不能提升造诣，而会毁了艺术。
05.结语无论是书法还是绘画，在中国都属于传统文化的瑰宝。王羲之、颜真卿等大师们留下的众多文化财富，是民族的，更是艺术家们趋之若鹜的宝贝。作为书画家，传承才是根本，创新也是发展，但是这样的创新确实有些另类，失去了艺术本来该有的样子。
（图片源自网络，侵删，谢谢！）
这让我想起了几年前的比基尼京剧事件。和这个人体书法一样就是低级趣味，简直恶俗至极。
在我看来这些行为只能用低俗两字来形容，根本不能称之为艺术。这些低俗行为根本就是在糟蹋我们的优秀传统文化。
这些人为什么敢这么大胆做出这样的恶俗行为呢？原因主要有三：
一、有名利可图，这些人的最终目的就只有一个，就是想借助这样的恶俗行为进行炒作，妄图出名、走红网络以谋取钱财。
二、有市场，俗话说有需求就有市场，正是因为网络上存在有那么一些趣味低级的人，给了这些人借传统文化之名制造这些恶俗行为。
三、没人管也没法管，这样的行为你说它犯法了吗？似乎找不出到底触犯了那条法律，这样的恶俗不但没人管没法管，还可以公然在媒体上、网络上大肆传播，美其名曰艺术。
相关部门应该严厉打击这样的恶俗炒作行为，严惩相关炒作人员甚至判刑都不为过，只有严打严惩才能还我们一个干净的文化环境，才能让我们的优秀传统文化传承下去。
蒋涵萱的人体书法，严格地讲，不能算书法艺术，最多是一种“行为艺术”。书法艺术强调结果，即书法家留下的墨宝几百年后，当人们忘记了书法家的名字，但看到其书法技艺和字体骨架，依然令人津津乐道。而行为艺术则不然，它通过身体体验来传递某种概念，强调的是过程。
蒋涵萱的人体艺术是将自己身体染上墨水，在一张白布（宣纸）上“爬行、蠕动”，正中间的两行断断续续的粗线条是两条玉腿乞丐蹭出来的，两侧是手掌按下的烙印。
整个一幅图画，给人的印象根本联想不到是书法作品，说它像一只大蜈蚣倒非常神似。
试想，一位妙龄少女身体着墨匍匐爬行创作艺术作品，其本身就有一种颠覆和震撼的效果。而这种效果正好体现了“行为艺术”的荒诞、夸张和变形的艺术追求。
其实，蒋涵萱是一位多才多艺的女孩，她毕业于马云的母校——杭州师范大学，其书法、绘画和摄影水平都不错，但由于其中规中矩，一直不温不火；后来拜“射书大师”邵岩为师，成为邵岩的女弟子。在邵岩的指导和启迪下，她开始了“爬行书法”的创作。
不曾想，蒋涵萱却因此一炮走红。
蒋涵萱走红的原因，无外乎有两点：
一、拜名师后，有了登堂入室表演和进入书法界上流社会的机会。这点与郭德纲拜侯耀文为师有异曲同工之处。
二、用女孩玉体沾墨爬行创作艺术作品，其颠覆性、奇观性让好奇者纷纷围观。
总结：
蒋涵萱爬行书法到底是不是艺术？现代人莫衷一是，评价不一。有人说是哗众取宠，有人说是一种夸张的行为艺术。到底是什么，需要沉淀，需要历史检验。
