如何鉴定明嘉靖篮釉瓷？

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2019年明宣德霁蓝釉盘怎样去鉴定

蓝釉为高温石灰碱釉。传统蓝釉，以天然钴土矿为着色剂，除含氧化钴外，还含有氧化铁和氧化锰。蓝釉早见于唐三彩中。但这时还是低温蓝釉，只有绮丽之感，缺乏沉着色调。高温蓝釉为元代景德镇窑所创烧，后人称其为祭蓝。入明以后，永乐的蓝釉，蓝色纯正，釉面光润肥厚。宣德的蓝釉，釉质凝厚，色泽如蓝宝石，故被称为宝石蓝，被推为宣德瓷器的上品。至清康熙时，更出现洒蓝釉、天蓝等多种新品种。

明宣德霁蓝釉盘多少钱，明代霁蓝为后人称道的首推宣德一朝。宣德霁蓝釉瓷器多为单一色釉，也有少部分刻画暗花的，另有蓝釉白花的，多为折枝花及鱼藻纹。官窑款有青花和暗款两种。均为“大明宣德年制”双行六字楷书款，凡四字款者，均为后仿。清代霁蓝釉瓷器生产历代未断，均有精品传世。有刻暗花纹的，也有描金彩的，常见造型仍是宫廷祭器和陈设用瓷。

官窑霁蓝釉瓷多有官款，且做工十分精细，民窑也有霁蓝釉瓷多是庙堂所用的祭器，以炉、瓶多，均无官款，但有年纪年款的。大盘以洒蓝釉为底色，花卉以瓷堆白的手法，产生一种色彩的强烈对比。此类洒蓝釉堆白作品，制作工序复杂，先于素坯之上依图堆塑出缠枝花卉纹饰并覆上白釉，入窑素烧成为瓷胎，继而于素胎之处施上蓝釉二度入窑，方始成功。

近几年明宣德霁蓝釉盘同类藏品成交记录：

藏品名称：明成化蓝釉龙纹高碗

估价800.00到1100.00万---成交价:RMB436.80万---成交日期:2010年11月6日

藏品名称：明永乐龙泉窑刻花卉纹菱花口大盘

估价280.00到280.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2017年7月5日

藏品名称：明成化宝石蓝釉盘

估价380.00到380.00万---成交价:HKD437.00万---成交日期:2016年10月25日

藏品名称：明永乐甜白釉暗花榴开百子玉壶春瓶

估价800.00到1200.00万---成交价:HKD2700.00万---成交日期:2013年11月27日

藏品名称：明宣德甜白釉暗花刻莲瓣纹莲子碗

估价150.00到250.00万---成交价:RMB224.25万---成交日期:2014年11月2日

藏品名称：明正德黄釉凤纹瓶

估价700.00到700.00万---成交价:HKD690.00万---成交日期:2011年6月25日

藏品名称：明永乐甜白釉暗刻缠枝莲纹僧帽壶

估价380.00到580.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2014年6月5日

藏品名称：明宣德孔雀绿高碗

估价150.00到250.00万---成交价:HKD207.00万---成交日期:2017年11月27日

藏品名称：明十五世纪龙泉窑青釉梅瓶

估价200.00到300.00万---成交价:HKD698.00万---成交日期:2010年12月1日

藏品名称：明弘治黄釉盘

估价100.00到150.00万---成交价:HKD232.00万---成交日期:2013年4月8日

古人出于对的未知、敬畏和对生活的期盼，而祭祀天地日月等诸神。其中祭天是等级的祭祀。“天”，古人视为至高无上的神，称昊天上帝。天是万物的创造者和维系者，人人行事必须顺应天意，西周以礼治国，而礼之设就是法天而来，形成了以“礼莫大于敬天仪莫大于郊祀”的一整套完备的祭祀礼仪，为后来的中国历朝历代帝王所谨记奉行，是中国古代神圣庄严的礼制仪式。

明宣德霁蓝釉盘图片欣赏，除霁蓝外，宣德又新创一个品种，即“洒蓝”。其工艺是将钴料均匀地吹于坯上，然后再罩透明釉，星星点点的钴蓝料均匀地融于釉中，密密麻麻地有如鱼子，故也称为“鱼子蓝”。此种釉传世品十分稀少，现知传世品有4件，均是钵形碗，国内仅存一件，其余3件流散国外，均有“大明宣德年制”六字青花楷款，当是宫中流出之物。据古陶瓷研究所、故宫博物院研究员研究，元代蓝釉器由于烧造工艺繁杂，且进口钴料使用量大大超过元青花用料，故产量十分稀少，目前统计国内外已知存世量仅不20件。

高温蓝釉的出现是在元代 入明以后 特别是在宣德时 蓝釉器物多而质美 被推为宣德瓷器的上品 明清时 烧成 洒蓝 天蓝孔雀蓝等蓝色釉瓷

感谢“小秘书”邀答。

如何鉴定明嘉靖篮釉瓷？

凡是提出这种“断代式”瓷器鉴定问题的，都是深受只适用于“私鉴私藏”范畴而绝对不能用于“公鉴众藏”领域的“传统瓷器宏观特征眼鉴学”影响和毒害很深之人。

为什么说“传统瓷器宏观特征眼鉴学”只适用于“私鉴私藏”范畴呢？

因为“私鉴私藏”是一种极度自私、极度偏执、极度狭隘、极度随意、极度主观而毫无客观性、公正性、全面性可言的极端利己却不损人的单独个别行为，即使“私鉴”的依据、标准、尺度再奇葩、再荒诞、再无知、在极端也伤害不到他人，伤害不到民族，伤害不到国家。是不是？结论再荒唐，结果再无聊，至多不成交一拍两散而已，对吧？持宝人会因为他以各种理由而不买就会损毁宝贝？不会吧？

可以说是“利己而不损人”的性质使得“传统瓷器宏观特征眼鉴学”还能有那么一点点存在的理由和价值，还可以“装装门面”、“撑撑场面”、“做做局面”。当然，其实“私鉴私藏”也可以完全只凭个人的喜好，无论自己怎么折腾，只要无损于他人，便相安无事，没人理你。

但是，如果把漏洞百出、狭隘邪恶、偏执狂妄的“传统瓷器宏观特征眼鉴学”公然用于“公鉴众藏”领域的话，那么“传统瓷器宏观特征眼鉴学”非本质、反科学、反规律、纯主观的洪荒魔性就会逐步露出其丑恶、邪恶和罪恶的獠牙与魔爪，给所有当事者带来无可挽回的巨大精神灾难和物质金钱损失。

“传统瓷器宏观特征眼鉴学”怎么就如此罪恶滔天、血债累累了？它有这么邪恶、有这么歹毒、有这么可怕么？其实严格来说，“传统瓷器宏观特征眼鉴学”最多是充当了“刽子手”的角色而已，其错误和罪恶的总根源却是，在错误认知的错误导演下，在错误的场合，针对错误的对象，使用错误的方法，所必然导致的最终错误结果。

应该说是“传统瓷器宏观特征眼鉴学”本身致命的漏洞与缺欠被无知无耻之徒神化为包龙图之公正无私“大铡刀”乱砍乱伐、乱杀无辜所致。

说到底，“公鉴”必用“公器”，而“私器”“公用”又缺乏必要的监督与管控，而历史早已证明“失去监督的权力必然滋生腐败”，本来就极度缺乏公平性、公正性、客观性和真理性属性的狭隘、自私、偏执的“私器”摇身一变成了主宰生杀予夺之大权的“大人”，焉能不宁可错杀一千，绝不放过一个！其结果自然也就成了“除了我的，没有对的”！对不对？

看似说的有点远，但事关“瓷器公鉴”大业，多说一点也是必须的。回到话题。

如何鉴定明嘉靖篮釉瓷？我们主张鉴定所有瓷器都要以“瓷器气泡衰变进度进程比对法”作为纵向瓷器实际年龄甄别尺度，“先纵后横”，完成被鉴物年龄审定后，如果确定是嘉靖本朝器物，然后再做横向评级工作，这时候“传统瓷器宏观特征眼鉴学”就可以派上用场了，因为限制了他的权限范围，强烈抑制住了其短板，此时就可以放心大胆地“扬其长”了。

只要把握住了“年龄”这个关键，就不会犯原则性、根本性、本质性错误，至于等级低高低即使有差异，也不会左右和影响整个鉴定结论正确之大局，两相配合，扬长避短、取长补短、并短成长，直观明了，轻松简单，科学可靠，何乐不为？

我是“以瓷惠（会、慧、汇）友”，对古瓷器的鉴藏有近三十年的实战实践经历与经验，并已就相关问题申请了国家发明专利。期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流，大家各抒己见、相互切磋、共同进步！感谢各位朋友的捧场关注与点赞！谢谢！

上几件藏品图片，以证上言，以饷瓷友。

蓝釉成长史：

1 .蓝釉是瓷器釉色名。传统蓝釉，以天然钴土矿为着色剂，除含氧化钴外，还含有氧化铁和氧化锰。蓝釉最早见于唐三彩中。但这时还是低温蓝釉，只有绮丽之感，缺乏沉着色调。

2.高温蓝釉的出现是在元代。入明以后，特别是在宣德时，蓝釉器物多而质美，被推为宣德瓷器的上品。至清康熙时，更出现洒蓝釉、天蓝等多种新品种。蓝釉以氧化钴为呈色剂，最早见于唐三彩，宋代钧窑以天蓝釉为主色调，元代景德镇烧成了高温蓝釉瓷、明清时又烧成了霁蓝、洒蓝、天蓝孔雀蓝等蓝色釉瓷 ！

3.明嘉靖蓝釉钟式杯特点，嘉靖皇帝对道教十分痴迷，不是求仙就是炼丹。在皇帝的影响下，这时期的瓷器，不论官窑民窑都带有浓重的道教色彩。除了颜色外，八仙、八卦、云鹤、麒麟、灵芝、万年松、仙桃等纹饰多了，胡茹、香炉、仙槎等器形多了，四方、六方、八方的瓶子也多了，这一切皆与道教有关。器形变大与道教也有联系，那时实际使用的法器都较大，有些瓷器本身就是法器。这时期的蓝釉瓷器比青花瓷器少得多，也珍贵得多。青花的发色剂为钴料，钴料不可多得，优质钴料更是十分稀少。一个蓝釉瓷上使用的钴料比一个青花瓷上消耗的钴料多得多，这就是蓝釉瓷比青花瓷少得多也珍贵得多的一个重要原因。

嘉靖五彩器开创了一代彩瓷制作新局面，色调以红绿取胜，整体给人感觉古朴艳丽。为我国彩瓷发展打下了坚实的基础。于白釉地上直接绘以五彩的器物，其中红彩艳丽如枣皮红色，有时以黄彩衬托，使红黄色重叠，呈现凝厚的橙红色调；黄彩似同蜜蜡；绿彩为大绿；蓝色则以青花代替，色调蓝中泛紫；由于当时烧造红釉器原料缺少和技术退步等原因，多用矾红彩施于白釉之上，来替代红釉。这种彩釉的特点是多数颜色较深而亮，颜色似枣皮的红色，可见用笔涂抹的痕迹；除青花、五彩、矾红彩外，嘉靖时期烧造的品种还有，白釉、黄釉、蓝釉、斗彩、三彩、金彩、孔雀蓝釉、白釉绿彩、白釉黄彩、黄釉绿彩、黄釉红彩、红釉绿彩、黄釉青花、青花红彩、蓝釉白花等，品种十分丰富！

蓝釉辨别方法大全：

方法一：辨胎釉

底足胎釉的交接处多有火石红

从明嘉靖起瓷器胎质已远不如明代早、中期的淘炼精细、致密洁白。嘉靖初期，胎质尚能与正德接近，之后便越见粗糙。虽官窑小件仍胎质较细密，但是，大件之物胎质已明显见差，胎色白中闪灰，胎质干涩、空隙较多。瓷釉方面，嘉靖朝初期与正德相似，一般施釉较细腻，中期显肥厚。白釉釉色前期较白，中后期闪灰，多数为亮青釉。有一点值得注意，嘉靖时期青花器物底釉均为亮青釉。嘉靖器底足的胎釉交接处多有一线橙黄之色，也称火石红，这是鉴定的一个依据。

方法二：辨纹饰

纹饰线条如硬笔所绘

嘉靖时期纹饰采用双线勾勒填色法，轮廓线条较硬，如用硬笔所绘，由于回青料晕散现象严重，青花填色往往溢出线外；这一时期器物纹饰画风稚拙，如孩童所绘一般；纹饰已趋繁缛，画面缺乏层次；人物、动物、植物常常比例失调，婴戏纹中的孩童头大如斗；麒麟瑞兽老态龙钟。

方法三：辨工艺

修胎不十分规整

嘉靖时期瓷器制作细致程度大不如前朝，除少量小件器物仍保持着前朝的精细程度以外，大件器物多制作粗糙，时有夹扁现象；嘉靖时期瓷器修胎不十分规整，琢器类器物（瓶罐类立件器物称为琢器），由于当时是分段拉坯成型，加上此时工艺较粗糙，腹部可见明显接胎痕；底足处理不规整，大件器物可见粘砂现象；圈足较浅，盘碗类器物底足足墙较窄，微向内收拢；露胎处常见橙色红色火石红现象。

方法四：辨款识

嘉靖款只有楷书款，不见篆书款

明代嘉靖年间官窑瓷器款，只有楷书款，不见篆书款。可分为青花款、矾红款、暗刻款及刻字涂金款等，但以青花款最为多见。以青花书写的纪念款，以“大明嘉靖年制”、“大明嘉靖年造”、“嘉靖年制”为主。其特点是字体瘦长，笔画较粗，刚劲中藏秀逸。款字中“靖”字的特点最鲜明，即其左边的“立”位置较高，有的已位于右边的“月”字之上。落款位置和排列方式较复杂。位置已发现的有外底、内底、口沿、颈、肩、腹等处，但以外底落款最为多见，六字或四字分双行排列于外底中心，外加双线圆圈或双方框，也有无边栏的。砂底器仅于写款处盖釉。四字款中亦有个别仿照钱文按“上下右左”顺序作十字形排列的；另见有在器物外底按顺时针排列的“大明嘉靖年造”无边栏六字款，属于罕见的年款。高足杯上的款识多为六字青花款，有的书于内底，做六字双行排列；有的书于足内沿，做顺时针环绕。大件器物中，大盘于口边自右向左横书六字年款，围以扁框；大缸则于外口沿自右向左横书六字年款，无边栏！

蓝釉成交记录：

古玩市场近几年明嘉靖蓝釉钟式杯成交记录：

清乾隆粉青釉倭角方壶----成交价:HKD848.00万----成交日期:2016年4月6日

清康熙胭脂红釉马蹄杯（一对）----成交价:RMB805.00万----成交日期:2011年11月13日

清雍正仿官釉六方垂肩花大瓶----成交价:RMB747.50万----成交日期:2014年6月4日

清雍正粉青釉贴花双龙盘口尊----成交价:HKD1亿4054.00万----成交日期:2017年5月31日

清乾隆苹果绿釉凸雕苍龙教子灯笼尊----成交价:HKD3036.00万----成交日期:2013年11月27日

清豆青釉弦纹蒜头瓶----成交价:RMB2415.00万----成交日期:2011年5月28日

清雍正仿官釉贯耳弦纹大方壶----成交价:RMB1150.00万----成交日期:2015年6月6日

清乾隆黄釉葫芦瓶----成交价:HKD747.50万----成交日期:2016年10月25日

清乾隆茶叶末釉如意耳葫芦尊----成交价:RMB1115.50万----成交日期:2016年6月6日

清雍正仿龙泉青釉暗灵芝纹五岳真形图三孔扁瓶----成交价:HKD2082.00万----成交日期:2010年12月！

明宣德色釉瓷 蓝釉篇

景德镇的蓝釉瓷早在元代已烧造得非常成功，明代则在此基础上进一步发展。

明代的蓝釉又称 “祭蓝”、 “霁蓝”、“宝石蓝”等。不知何原因， 永乐时期的蓝釉完整器几乎见不到。但从出土的蓝釉瓷片，还是能弄清楚永乐蓝釉的一些基本特征。永乐蓝釉与宣德蓝釉在胎质与造型方面基本相仿，区别主要在于釉面，永乐蓝釉釉面平滑滋润，无宣德时期的桔皮纹。

明宣德 蓝釉白龙纹梅瓶

宣德时期的蓝釉很名贵，又称"宝石蓝"、 “祭蓝”、 “霁蓝”、与白釉，黄釉，红釉一起作为祭礼器之用。宣德蓝釉釉质肥腴，有桔皮纹，色如蓝宝石般的美丽。釉色有深浅之分，深色者微发黑，浅色者柔和泛白。不论色泽深浅，在器物口沿处都有一圈醒目的“灯草口”，积釉处泛黑褐色。

〈内府〉款霁蓝釉白龙纹螭龙双耳瓶。

不管是蓝釉还是白瓷还是青花瓷器，在专业的角度看我们不看釉面鉴定年代、看瓷器先看形看工艺，每个年代都有工艺特征和特点，确定年代再确定釉色窑口。

蓝釉。与别的朝代蓝釉不一样。下次说

明嘉靖蓝釉瓷器工艺大都有内外纹饰装饰，另外看款识区分，清官窑仿制品有本朝明显的时代烙印。