楚汉传奇观后感

楚汉传奇观后感2篇

品味完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的楚汉传奇观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

自从秦始皇离别人世，天下大乱，无能的一胡一亥听从赵高的鬼主意，真是民不聊生，就在这个时代，上演了无数英雄豪杰的精彩故事。

赵高在秦朝末期斩杀了许多忠臣，最终嚣张的竟然将秦二世也杀害了，到了子婴执政，将作恶多端的一奸一臣一律杀掉，可是，大势已去，子婴有多大的本事也不可以将这事情扭转过来。秦国已灭，楚汉争霸，经历了四年的奋勇厮杀，最终刘邦夺取天下，项羽还了天下个太平盛世。

这一段故事，引起了很多观众的讨论声，我也有许多话想说，首先我觉得项羽是一只凤凰，刘邦是一只麻雀，“凤凰”和“麻雀的斗争不用说结果，众人皆知，“凤凰”肯定将脆弱的“麻雀”攻击的招架不住，但是，项羽考虑事情的急躁、心胸狭窄都使刘邦逃过多次劫难，比如在鸿门宴上，那么好的时机，项羽却被刘邦手下的人说的不知东南西北了，最终刘邦逃过了这一劫，从这件事情我可以看出刘邦会用人，善于听取别人的意见。而项羽就恰恰相反，总认为自己的观点永远不会出差错。但是他错了，三个臭皮匠，顶一个诸葛亮，群众的力量和智慧，高于一个智勇双全的人，而且项羽心胸狭窄，因为憎恨秦兵，也没有太多的粮食，就杀了活活二十万秦兵。这是天大的错误与糊涂，这个举动使项羽在人心中没有了地位，他失去了民心。但这并不是他失败的主要原因，而不汲取别人的“能量”是他的`致命弱点。

刘邦为何可以成功，首先是因为他的帐下有多种人才，治国有萧何，打仗有韩信，谋虑有张良，一陰一谋有陈平，如今说起这四人，都是刘邦手下的好干部，他们都为大汉出了一份力，为汉朝的兴盛做了基础，先说说萧何，有句话说得好，成是萧何，败是萧何，韩信是萧何推荐的，而韩信的死是萧何杀的，他用仁慈换取了民众的心，所以，他成为了汉军走向未来一个重要的人物。再说韩信，从一个胯一下小人，变为大将军，他在战场上的英勇与智慧让我们无不赞叹，但是他在处事方面还有些欠缺，这也是他死的重要原因。继续说张良，这是一个韩国的贵族，深谋远虑，无人可比。和他一交一往的陈平，那可是个鬼点子资料库，但为了汉王，他用离间计使楚军大乱，还想出办法为汉王逃脱了项羽的攻击。这几人都值得我们后人学一习一和研究。

《楚汉传奇》这个电视剧，让我懂得了许多做事与做人的道理，不以成败论英雄的项羽，善于用人的刘邦，他们创造的传奇历史故事，让人回味无穷。

随着《楚汉传奇》这部连续剧的热播，人们对于历史题材影视作品的评价又重新燃起了激情，或者这种热情根本从来没有冷却过。网络上已经出现了好几篇文章，说现在热播的《楚汉传奇》电视剧中存在很多文史错误，批评编剧没有历史常识，比如某官职或某称谓在秦末已经不存在，或者是后世才出现的，某成语以及《三字经》是后世朝代出现的等等。批评之声非常苛刻，除非这是故意炒作。

对于影视剧，特别是历史题材的影视剧，不排除某些观众就是抱着“补课”，补历史常识的意图来观看的。而编剧一旦不尊重史实，则会让这些人大失所望。然而，一方面我们确实应当强调影视剧对历史常识的遵守，另一方面，观众不应该过度的苛责，因为这毕竟是艺术作品，而不是确凿的.历史教科书（当然，即使是历史教科书，也有学者认为是胡编乱造）。艺术有艺术的规则，史实有史实的承当载体。艺术来源于现实，必须遵守起码的常识。但是艺术作品也需要一定的高度，需要有独特的价值体现，或博得观众一乐，或激励一代人奋斗，或教会人如何生活。艺术应该有概括性，反映某个主旨，为了确切的反映这个主旨，可以不太拘泥于某些冷僻的常识，只要尊重明显的历史常识和事件即可。

比如楚汉传奇这部剧，《三字经》确实晚于秦朝，焚书坑儒的场景或许真不是影视剧中所反映的那样。但是，对于观众来说，这些儒生当时读什么书，秦始皇是如何焚书如何坑杀那些儒生的，可能并不是很重要，重要的是当时确实存在一些文化经典之作，被始皇帝焚烧，当时确实有儒生被坑杀。

当然，我很佩服这些能够发现那些错误的观众，他们的历史常识可见一斑。为了造福其他观众，或者警示那些“不懂历史”的编剧，这些热心的观众或学者出于常识对该剧提出了批评。然而历史剧毕竟也是影视剧，是艺术作品，而非学术著作，难道一定要严格遵守历史常识而不得变通吗？

这部剧我也在追着看，不仅因为它是“最贵”的电视剧，而且我觉得该剧对刘邦项羽等人物性格的刻画比较有特色。作为普通观众，我可以从该剧对两位历史人物的刻画中获得为人处世、待人接物的道理，于我而言，这就是该剧的价值所在，是娱乐带来的额外收获。我从来不会把影视作品或者其他文学作品与历史教科书或者学术作品混为一谈，尽管两种通过常识的桥梁作用而有某些联系，但界限也是分明的。