“今夫弈之为数360问答,小数也。不专心致志,则不得也。”的意思是:“下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。”
这句话出自《孟子·告子上》的一篇文言文《奕秋》,这篇文言文说明了学习要专心致志,不可一心二用,否则什么也学不会的道理。
作品段辩唤原文:
孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,点义度未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉!今夫奕之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
弈秋,通国之善弈者也。使弈束握秋诲二人弈,其一人专心致志,八城惟弈秋之为听;一人达音凯也配温形推肉用班虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:‘非然也。’”
作品译文:
孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?
(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全叶可国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。
另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
扩展资料:
出处灶镇简介:
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸外基化药之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作式克言普场气减。孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一关聚确燃起著书。
《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。
其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。南宋时朱熹将香赵新待把《孟子》与《论语》《大府杨哥情权底学》《中庸》合在一影往率良起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅握凯最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。