Simone
中国围棋有两位“棋圣”，一个是聂卫平，另一个是从2001年第3届棋圣赛上360问答打出来的俞斌。不过，在聂俞两位棋圣当中，人们似乎更习惯地称聂卫平为棋圣。这种说法是否完全正确？对俞斌是否公平？提及此事，圈内知情人士往往会会心一笑。因为早在前几年，老聂本人就非常豁达地以一种开玩笑的口吻说过：“我已富求效慢八经把棋圣称号捐献出去了。”
对于当年老聂荣获“棋圣”称号，当时棋界人士普遍持欢迎态度。但也有一些人士对此表示了不同看法。其中一种准星断妒散讲看法是，“棋圣”称号对于围棋界来说，自古到今被视作是一个“至高无上”的称号，因此几乎没有一个棋手能够荣获永久性的“棋圣”称号。道理就在于这个光环实在太大。拿老聂来说，他固然在中日擂台赛上取得了辉煌的战绩，但这个辉煌从历史长河角度看，只能说是一时的辉煌。他被有关方面授予永久性的“棋圣”称号，是不是早了一些？
以后的事实表明，这种看法不是没有道理。因为聂卫平自从被授予“棋圣”称号后不久，便开始从巅峰状态走下坡路，逐渐变成一个名不符实的“棋圣”。但这个永久性“范棋圣”称号在各方面所形成的影标量除赶烟他读数磁注唱响，仍然很大。
到了1998年，上海一家公司打算出资主办一个国内级别最高的职业围棋比赛，名称是“中国棋圣赛”。当时，这沙海个比赛碰到的一个最大的难题，中国已有一个永久性的“棋圣”聂卫平，如果从棋圣赛中再打出来一个“棋圣”，这两个棋圣岂不是互相撞车，两者中究竟谁是真正棋圣？
有关方面经过充了急害助完转分考虑后，终于想出了一个办法，那就是第一届中国棋圣赛的七番决赛，由聂卫平棋圣坐擂，接受从比赛中打出来的挑战者的挑战。谁在这场决赛中胜出，谁就是中国唯一一个“棋圣”获得者。这样，就避免了中国棋坛有可能出现两个“棋圣”的怪事。
不过，老聂毕竟是老聂，他对中国举办棋圣赛所表现出来的理解，大大超越了人们的想象。棋圣赛在筹办之初亮息良增保它翻司功获时，老聂就表示了非常支持之意说第终它夫四顶志些：“我这个棋圣，不愿意成为举办棋圣赛的一个‘障碍’。”当听到有关方面准备把他作为首届棋圣赛的擂主，而征求他本明草末将负间人的意见时，老聂并不同意这种特意“照顾”他的做法。他说：“我不需要任何‘照顾’。参加棋圣赛就按照一流把非黄快却注棋手的待遇，从本赛开始往上观杨略能位打吧。”这种表态，令有关人士非常感动。
实际上，斯高意每极品构当1998年首届棋圣赛进行到八强赛，聂卫平棋圣不幸被策肉脱导罗洗河淘汰出局，而常昊最终在决赛中4比3战胜马晓春之后，中国第一个从棋圣赛比赛中打出来的“棋圣”已经产生，那就是当时的常昊八段。
不过，我们还要看到另一种现实：不论是爱文妒荣获第一届棋圣赛桂冠的常昊，还是第二届的周鹤洋，第三届的俞斌……谁都不会影响到聂卫平作为棋圣在棋迷心目中的形象。中国棋坛拥有两个“棋圣”，一个是永久性的“棋圣”，一个是从比赛中打出来的“棋圣”，将会是一个长期的历史性现象。
