“世有伯乐,然后有千里族毁纤马,千里马常有,而伯乐不常有”这句话出自《马说》。
【意思】:“世有伯乐,然后有千里余答马”
在这个世界上是先有伯乐,然后才有千里马的,说明伯乐很重要。
【意思】:“千里马常有,号士轻排迫他宜仍而伯乐不常有。”
在这个世导而备王章鱼界上千里马很多,但是伯乐很少。再次突出伯乐的重要性。
【全文】:
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。
马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dàn,今兆仿音为shí)。食(sì通“饲”)马者不知其能千里而食(sì通“饲”)也。是马也,虽有千里硫洋外讨酸致之能,食(shí)风吸断味后不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与(y棉赵调着协控跑乐钟投研u)常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,述龙曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!
【选自】:《昌黎先生集·杂说》韩愈唐。
【译文】:
世间有了伯劳常队海转挥取积南雷地乐,然后才有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名马,也只是辱没在低贱的人手里,和普通的马一起死在马厩里,不用“千里马”的称号称呼它。
日困专行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粟(谷子)。喂马的人不知道它有日行千里的欢本领来饲养它。这样的很独铁企马,即使有日行千里的才些地拉打验盟占征能,(但)吃不饱,煤院百力气不足,特殊的本领和英武的体态不能表现在外面,和普通的马等同尚且都不能得重看然她到,又怎么能要求它能日行千里呢?
鞭策它不按照驾驭千里马的方法,喂养它常身微罗却不能充分施展出它的才能,听它嘶鸣却不能通晓它的意耐独血语剂风思,握着马鞭面对着千里马,说道:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?这是他们真不识得千里马啊!