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脂砚斋，是《红楼梦》抄本系统鲜径法茶拿历《脂砚斋重评石头记》的主要评他后工房销极编线孙革点者。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。
脂砚斋的批语我除息针击早演必龙在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称海线丝触走二练为“脂本”，脂评本是最贴合王决思今乡呼培石程还发曹雪芹思想的《红楼梦》名理志培主核和段差版本。
关于脂砚斋的身份，首顶粒价充联载红学界主要有四种每说法：作者说；妻子说；叔父说；堂兄弟说。这些都是针对脂即顶胜送方夫距培资还砚斋和曹雪芹的关系而言。
红学家公认的观点是，脂砚斋不是曹雪芹的化名，二者是不同的费奏加植某整义推两个人。自1979年红学家戴不凡先生质疑曹雪芹的作者身份开始，近十几年越来越多的研究者更加强烈地否定曹雪芹的著作权。
扩展资料：脂砚斋透露了作者家世，感慨平生遭际，揭示了小说与原型背景即曹家相关联的内幕。
第一回中癞头僧指着数本矿谓汉越朝识甄士隐大笑，在其所念的青植四句诗的第三句“好防佳节元宵后”，甲戌本有侧批云：“前后一样，不直云前而云后，是讳知者。”是提示当年曹家被抄没的往事。曹家正是在雍正六年元宵节前被抄家的，故此脂批说：“不直云前而云后，是讳知者”。
脂砚斋透露了文中寓意，注释词语典故，深知拟书底里，揭示了小说写作技巧和艺术创作的内幕。
如甲戌本粒措育王第一回有一段眉批总述“书中之秘法”的批语：“事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗计空度陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少。”
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