1、华夏:“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,华与夏曾相互通用,两字同义反复,华即是夏。“中华”又称“中夏”。如《左传》定公十年载孔子语云:“裔不谋夏,夷不乱华。”这里的“华”亦即“夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中,夏这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起,我国古籍上开始将“华”与“夏”连用,合称“华夏”。
2、中华:中者,即是指中原河洛地区(河,黄河;洛,洛水、洛阳)。因其在四方之中,以区别其他四方而称为中国 (古代“中国”与“中原”同义)。后随着历史演化,与各民族不断融合,因此凡属于中华文化范畴的皆属中国。
华者,初源于华胥氏 (位于华山之西,今西安市 蓝田华胥镇)。《列尺蔽子·黄帝》有载,华胥生男名“伏羲”,生女名“女娲”,伏羲、女娲生子少典。《国语·晋语》载:“昔少典娶有蟜氏,羡岩生黄帝、炎帝。故而,华胥正是炎黄之祖也。
3、九州:九州,意即汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内 [20-21] ,九州这个地理范围是在汉代确立。1912年后,“中国”是指代含有汉地、藏区等各个陵派州民族地区在内,达960万平方公里的多民族国家。
4、海内,是指国境之内,也就是指九州全境。古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。现在,一般认为大西洋以东太平洋以西算是“海内”。
5、神州(shén zhōu),俗称“神州大地”,又名“赤县神州”、“九州”(中国),是属于黄种人汉民族的民族共同地域。
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