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佛中“着相”是什么意思?

着(zhuo)相是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。“相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概培碰卜念。它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意吵橡识)。

佛教说不要着相

着相就是当真。谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦,所以告诉众生不要着相。此为一。

一切相都是缘起不实在的,想着也着不上,如水中月不可捞摸。佛可怜众配穗生做徒劳的傻事,所以劝众生不要着相。此为二。

意为不要迷于表象,要透过表象看到本质。

最后也不要迷于本质否定表象,着了空相。

佛中“着相”是什么意思?

扩展资料

着相的来源典故

凡所有相,皆是虚妄。

佛曰:“我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相即名诸佛。”

“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”

或如前人所云:“诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相,无法相,亦无非法相。”

凡夫俗子:心念执着,意想住相。

故向佛者当破执扫相。

离相无念,不住于相。

“无住无相,信心清净,则生实相。”

参考资料来源百度百科-着相